Karawang – Di peta kebudayaan Tanah Pasundan, ada dua permata seni pertunjukan rakyat yang bersinar khas, namun kini nyaris terlupakan: Topeng Banjet dari Karawang dan Topeng Tolay dari Tangerang. Keduanya adalah seni teater tradisional yang memadukan irama musik, gerak tari, dan gurauan jenaka yang hidup. Di atas panggung, keduanya sama-sama menjadi tontonan yang menghibur, sarat pesan, dan menjadi cermin kehidupan masyarakat. Namun di balik kemiripan wujudnya sebagai seni pertunjukan rakyat, tersimpan perbedaan mendalam yang menjadi identitas kedaerahan masing-masing, yang sayangnya kini perlahan hilang ditelan waktu.
Sama seperti nasib seni Sunda lainnya—mulai dari Ronggeng Gunung, Tarawangsa, hingga seni sejenis—kedua warisan ini pun kini berada di tepi jurang kepunahan. Padahal, di setiap gerakan dan dialognya, tersimpan sejarah panjang, kearifan lokal, dan karakter asli masyarakat Jawa Barat yang patut dibanggakan.
DUA SAUDARA BERWAJAH BERBEDA
Sekilas pandang, Topeng Banjet dan Topeng Tolay tampak serupa. Keduanya adalah seni pertunjukan yang menggunakan topeng, melibatkan musik pengiring, gerakan tari yang luwes, dan diwarnai unsur komedi yang mengundang tawa penonton. Keduanya tumbuh dan berkembang di tengah masyarakat, lahir dari napas rakyat, dan berfungsi sebagai sarana hiburan sekaligus pendidikan lewat cerita-cerita yang dibawakannya.
Namun, jika kita telusuri lebih dalam, keduanya memiliki karakter yang sangat berbeda, mencerminkan jiwa wilayah asalnya masing-masing:
1. Topeng Banjet: Si Dinamis dari Karawang
Berasal dari tanah Karawang, wilayah yang dikenal sebagai lumbung padi, Topeng Banjet tumbuh seiring dengan ritme kehidupan agraris masyarakatnya. Ciri khas utamanya terletak pada karakter tokoh dan gaya bahasanya. Pertunjukan Banjet biasanya mengangkat kisah kepahlawanan, cerita rakyat, atau sindiran sosial yang dibalut humor. Gerakannya dinamis, lincah, dan penuh semangat.
Yang paling menonjol adalah penggunaan bahasa dan dialognya yang khas Karawang—lugas, tegas, namun tetap akrab. Unsur komedi dalam Banjet muncul dari interaksi antar tokoh yang cerdas, percakapan jenaka yang tajam namun tetap santun, serta karakerisasi topeng yang menggambarkan berbagai watak manusia: dari yang bijaksana, berani, hingga yang lucu dan ceroboh. Musik pengiringnya pun kental dengan nuansa Karawang, mengikuti detak jantung masyarakat yang pekerja keras dan terbuka.
2. Topeng Tolay: Si Unik dari Tangerang
Berbeda dengan Banjet, Topeng Tolay adalah identitas asli masyarakat Tangerang dan sekitarnya. Seni ini memiliki ciri yang sangat khas, baik dari bentuk topeng, gaya tarian, hingga gaya bahasanya yang kental dengan logat Tangerang yang medok dan unik.
Nama “Tolay” sendiri konon diambil dari karakter tokoh utamanya yang bernama Tolay, sosok rakyat jelata yang polos, sederhana, tapi cerdik dan penuh akal. Pertunjukan Tolay sangat lekat dengan unsur kelucuan yang muncul dari tingkah laku tokoh-tokohnya yang sederhana namun jujur. Gaya bahasanya lebih santai, kadang berirama, dan sangat akrab dengan keseharian masyarakat pesisir dan pinggiran kota. Cerita yang dibawakan pun lebih banyak mengambil tema kehidupan sehari-hari, perselisihan antarwarga, atau kisah kepahlawanan lokal yang dibungkus dengan tawa dan hiburan.
Intinya: Banjet adalah cermin masyarakat Karawang yang dinamis dan agraris, sedangkan Tolay adalah wajah masyarakat Tangerang yang sederhana, akrab, dan unik dalam gaya bahasanya. Keduanya sama-sama berharga, keduanya sama-sama aset budaya yang tak ternilai.
Ironisnya, meskipun keduanya memiliki kekhasan yang membedakan Karawang dengan Tangerang, nasib yang menimpa keduanya persis sama: terpinggirkan dan nyaris punah.
Pernyataan tegas dari Joko Machmudi Hardiman, Sekretaris Jenderal Badan Kontak Seni Tradisional Jawa Barat, kembali menjadi bukti nyata: “Seluruh kesenian tradisional Sunda nyaris punah, kendati ada Perda Pelestarian Seni Tradisional Jawa Barat.”
Kondisi ini berlaku mutlak bagi Topeng Banjet maupun Topeng Tolay. Hari ini, mencari kelompok Topeng Banjet yang masih aktif di Karawang, atau kelompok Topeng Tolay yang masih rutin pentas di Tangerang, ibarat mencari jarum di tumpukan jerami.
Jumlah seniman makin menipis, sebagian besar sudah berusia lanjut. Generasi muda tak banyak yang tertarik mempelajarinya, dianggap ketinggalan zaman atau tak menjanjikan secara materi. Dukungan pemerintah daerah pun terasa minim, sering kali hanya diundang saat acara hari jadi kota atau perayaan tertentu, tapi setelah itu dibiarkan begitu saja. Padahal, sudah ada Peraturan Daerah yang seharusnya menjadi payung perlindungan dan pembinaan.
Akibatnya, kekhasan bahasa Karawang dalam Banjet dan kekhasan logat Tangerang dalam Tolay perlahan hilang. Bahkan, ada kekhawatiran besar: kalau pun nanti masih ditampilkan, ciri khas aslinya sudah luntur, tercampur, dan kehilangan jiwanya sendiri.
Ini adalah kerugian besar. Karena ketika Banjet mati, kita kehilangan karakter Karawang. Ketika Tolay hilang, kita kehilangan jiwa Tangerang. Dan jika keduanya musnah, kita kehilangan dua bab penting sejarah teater rakyat Sunda./djohar
